据报道，以色列还警告埃及不要让物资越过边境。在内塔尼亚胡总理告诉加沙平民“撤出”后，，这是唯一的出路。以色列能源部长以色列·卡茨在社交媒体上写道，在“被绑架者”获释之前，“不会打开任何电开关，不会打 以色列国防军多次 开任何消防栓，也不会让任何油罐车进入”，这是迄今为止最明确地承认了以色列意图让平民挨饿以迫使哈马斯屈服的意图。正如一位研究禁止饿死平民的顶级专家所说：“通过有目的地剥夺平民的食物供应，可以实现与哈马斯的斗争（着重强调）。”
劫持人质故意和不分皂白地攻击平民以及以饥饿作为战争手段
不会因为“对方先做”或实施了更加野蛮的行为而合法。禁止对平民进行报复，这一规则现已被广泛接受为习惯法（第 51(6) 条）。哈马斯威胁要杀死以色列人质，以报复针对加沙平民的袭击。当被问 南非电话号码库 及他们是否会按照采取预防措施的习惯义务（第 57(2)c 条）在袭击人口稠密地区之前警告平民时，以色列国防军发言人回答说：“当他们进来向我们的救护车投掷手榴弹时，他们并没有敲屋顶。这就是战争。
”然而，国际法从未表明，在战争中，其要求取决于互惠。相反，该议定书警告称，违反该法“不得免 以色列国防军多次 除冲突各方对平民负有的法律义务……，包括采取……预防措施的义务”（第 51(8) 条）。简而言之，国际法禁止甚至将哈马斯和以色列国防军过去几天的许多行动定为犯罪。无论是他们所谓的目标还是对方的行为都无法改变这一点。
法律是看待这场冲突的正确框架吗？
我们不应该采取道德立场吗？历史上演变而来的战争法禁止一些在道德上合理的行为，但肯定无法禁止许多不合理的行为。从道德角度来看，使用武力是否有正当理由，如自卫或抵抗外国占领，对暴力的 您和您的客户都可以使用此 可允许性至关重要。除非是为了促进正义事业，否则可以说战争中的所有暴力在道德上都是错误的。
但这并不意味着为促进正义事业而实施的所有暴力都是允许的。有些行为无论其目的是什么，在道德上都是被禁止的，因为它们属于本质上错误的行为——无法通过良好的后果来弥补。例如，故意杀害或饿死无辜旁观者是绝对错误的。即使这是实现正义事业所必需的，它仍然是被禁止的。当从道德角度谈论这场冲突时，一个常见的说法是“他们应该 澳大利亚电话号码 做些什么来保护自己免受恐怖主义/占领？”答案是“不是这个”。